第九百零四章 三人行，必有我师焉[2/2页]

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    bsp;   在乡试开始前，补考的消息就传开了，一方面是乡试前的榜文传开的，另一方面还有报纸的推波助澜，甚至在补考传开的当天就有考生们集会去知府衙门抗议，也有支持补考的，但对补考的题目和类型，他们有些疑问。

    按照榜文和报纸的说法，本次补考是由李牧主办的，也就是说，题目还是由李牧来出的。

    那么，考题会是什么样的考题？

    李牧在第二天给出了答复，考题的类型和那天在龙门客栈展出的试题类型差不多。

    这么一说，立刻在江南激起了热议！

    十年寒窗苦读，科举是他们将十年寒窗苦读化为金钱和权力的时候，许多人刚刚踏上科举之途时，所想着的定然是报效祖国，可随着不断的失利，这种想法也会慢慢的消失，考上状元，让自己的夫人当上一个状元夫人，或者考上状元之后娶上一个漂亮的美娇娘，从此走上人生巅峰，这变成了很多考生最实际的想法。

    现在李牧提出了补考，补考当然可以达成他们的这个想法。

    问题是补考和考举人哪个好？

    今天的报纸给出了这个回答，参加补考的秀才，补考成功之后还可以继续考举人，也就是说，补考制度和科举制度是同时存在的，补考就相当于你的职业技能证书，科举则相当于是你的学历，这两种东西是可以同时存在的，并且考过补考，并且成功的人要比普通的举人更多一些机会。

    随后，一个新的问题衍生了出来。

    举人可以补考吗？

    报纸上同样给出了这个回答，不管是举人还是状元，甚至是如今在官府为吏的人都可以来参加，补考报名依旧在知府衙门，截止到八月二十，八月底进行江南有史以来的第一次补考。

    补考制度让人觉得李牧是在改变科举制度。

    很多人觉得这并不是一件好事，可是补考带来的利益是非常可观的，这便让很多人为难了。

    该反对还是不反对？

    最重要的是，这样的改变真的好吗？\0

    李牧没说过这种改变好，他只是觉得书生的前途不应该只是由科举来决定的，就算是科举，也不能只考八股文，六部需要的是熟悉各自事务的官员，不是会写几篇八股文，依靠着讨好皇帝来晋升的官员。

    大明的统治者是皇帝，也可以说是高高在上的官员，假如官员本身存在着巨大的问题，整个国家也会出现问题。

    改变总会出现反对者。

    尤其是已经习惯了这样生活的人，或者已经没办法去改变的人。

    李牧在龙门客栈所出的那道题绝对不难，用普通的思维就可以解决那道题，可惜的是，读书人的思想被八股文和书本上有限的知识给禁锢了，他们要改变的不是自己的身体，而是自己的思想。

    无论有什么样的反对者，补考之事已迫在眉睫，近在眼前。

    反对是无用的，你可以选择参加，也可以选择不参加，选择权在于自身，关键是做出这个选择以后会不会后悔就是了，此次的补考选取名额并不多，一共就十个人，这也是隆庆帝提出的硬性要求。

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