第四十四章 花随风落子在枝[2/2页]

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    nbsp;   东洲大陆有一个关于姻缘的古老风俗，最早时候的东洲，是屈族人的天下，而屈族人，最早是母系氏族。

    即一个家族的当家人是女人，出入朝堂的是女人，出去田作农耕的则是男人，地位高的女人可以迎娶好几房夫君。

    后来，池别人的祖先哈萨特人攻占了东洲近一半的版图。

    哈萨特人尤擅骑兵作战，战无不胜，屈族人的女子军自然不是哈萨特人的对手。

    所以结果可想而知，威风凛凛的女王陛下从王座上被赶了下来。

    屈族人华美精致的皇室宫殿被洗劫一空后哈萨特人还不满意，索性一把火烧了屈族人的皇宫。

    在哈萨特人眼中，由女人主导的国家，是耻辱的，也是不可容忍的。

    然而哈萨特人擅长攻城掠地，却并不擅长治理国家，最重要的是，他们也并不热衷于建立国家，并治理国家。

    所以十分有趣的一件事就是，只享受于征服快感的哈萨特人将屈族皇宫洗劫一空后，就离开了。

    简直是半点也不留恋这个金碧辉煌，有美人，有美酒的安乐地方。

    而浩浩荡荡的哈萨特军队离开了屈族后，只留下了千疮百孔的皇城，和躁动不安的屈族人。

    或许是哈萨特人刚强威武的男子气概影响到了屈族人，又或许是突然发现了在武力上，女子与男子相比，始终是太悬殊了。

    是因为哪一种原因我们不得而知，只知道顽强不屈，不墨守成规的屈族人迎来了父系氏族的天下。

    而原来由一个家族所带领的屈族的天下，也四分五裂成了各个郡国，所谓郡国，这便是诸侯国的前身。

    郡国之间，自然也存在着一些唯女人马首是瞻的地方，古老的传统不是一时半会儿可以丢弃的，特别是对于女人们而言。

    而这些郡国都有一个特点，那就是，有钱，能站起来揭竿起义的，大多是为生活所迫的，是以哪里拿得出来多余的钱财。

    而贵族之家，一代又一代人的传承，一代又一代人的积累，她们最不缺的，便是财富。

    而四分五裂，群狼环伺的国度，是永远也无法通过单方面的武力去攫取并霸占财富的。

    而这个时候，聪明的男人便想出了一个聪明的办法，联姻。

    从封国的东函城送出的一对东珠以求玉成姻缘之好，被加急送到了息国丽色无双的女郡公的案上。

    而女郡公收下一双东珠后便当即宣布同意嫁给封主后，各个郡国纷纷效仿。

    从此，封国东函城特有的东珠，供不应求，价格也随之水涨船高。

    东珠易市，使当时的封国一跃成为最为富有的几个郡国之一。

    东珠联姻，由此而来。

    且这东珠，必须得由男方送至女方处，方为结亲之用，若是女方送给男方，一是婉拒，二则是为结兄弟之好。

    这一古老的习俗现如今只在传承悠久的世家之中成为传说流传了下来。

    无它，唯因这片土地上已经经历了数不清的战乱伤亡与家国重建，生死已然都由命了，又哪里还顾得上其他的所谓传承。

    有些底蕴，且有从那时候便有家谱记载传世的已经越来越少了，知道那些古老习俗的更是已经少之又少了。

    而恰恰，大翌帝国建都盛京基本实现大一统的始帝陛下，出自金陵大族。

    而容王府那位最早开始跟着慕始帝南征北战的老祖宗，也是出自淮阴大族。

    金陵慕氏，淮阴容氏，皆是有诸多古老传承之姓。

    只是因为慕氏一族掌天下命脉，始帝认为，法重于礼，也尤其善待法家人。

    是以明面上，慕家人渐渐地也已经甚少坚持古礼了。

    可想而知，到了后代子孙，若是无人有心去深究，已经没有什么人会知道这些了，更莫说传承。

    这些，还是慕长安幼时在琅環阁的慕氏家族志记上面翻看瞧见的。

    送东珠去容王府，出身慕氏嫁入容家的容王妃若不能理解，那么那位在父王口中，是状元之才的容亲王一定也是明白的。

    容王府，除却嫡出的世子容景阑外，还有一位嫡出的郡主，说起来，那位容郡主也就仅仅只比她小了几个月。

    自那位容郡主出生后，容王妃再无所出，且之后就更为深居简出了。

    东珠作礼，其中意义自然是颇多的，只端看容王府是如何应对理解的了。

    慕长安对容亲王和容王妃二人之间的恩怨情仇是压根没有什么多余的好奇心。

    古往今来，画本子里的男女情事早就已经被前人道尽了，委实有些子乏善可陈了。

    但是她必须要清楚容王府的那位容郡主，在容家，到底是个什么地位才好。

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