第一百二十三章 玄音宗[2/2页]

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    sp;实际上七大宗门的镇宗秘法都算是入仙级功法，但真正能修至那个高度的几乎没有。

    一但达到普世修行的第十阶，也就是‘真武半神‘道传真人这个层次。那半只脚就踏入了‘仙门；

    之所以不许‘大煌国寺从‘圣煌顶脱离出来另立山门，是煌廷要考虑普世的影响，因为‘极乐王天传承是不受正道人士看好的，尤其圣煌顶是修心主旨，更与极乐王天的修性（乐享）不同，就是道系宗门不排斥‘道侣双修，它也有个限度的。不会象极乐王天那么的极致y糜。

    太子元阳是‘大煌国寺得意传人之一，这与他自小在皇宫优越的环境中成长也有关系，乐享的天性也是从小就养成了的。

    煌帝人也是乐享派，后宫佳丽三千。夜夜笙萧，歌舞不绝，而大煌国寺以乐享为基的修行功法，却是正合了他们的心意。比之圣煌顶苦行僧一般的修行是天壤之别。

    既修行了功法，又享受了欢乐。这样的美事何乐不为之？

    当然，矛盾也就因而产生了，不过煌廷和圣煌顶都严密封口，绝不提‘极乐王天传承就是大煌国寺这个实情，世上知情者极少。

    极少不等于没有，大宗派那些顶级人物的心里肯定是有数的。

    煌廷的内部矛盾也是错综复杂的，皇室宗亲之间的争权夺势是无可避免的，重中之重就是帝位嫡争。

    要说太子元阳不想这方面的事，那是不可能的，做为太子，他是最有资格继位的，但他心里清楚，并不是‘太子就能成为下一代煌帝的，现任煌帝就不是‘太子；

    二十多年前的嫡争，太子失势，败走南域，而眼下坐拥帝位的是上代煌帝的七皇子。

    元阳心里也在想，父皇自己都不是以正统‘太子身份继的位，你指望他心里面会支持‘太子继位吗？那他岂不是在隐责自己的帝位来路不正吗？

    皇家祖制也有几个继统说法，什么传长不传幼，传贤不传庸等等，到底哪一个说法更应遵循呢？那就要看新登基的皇帝怎么说了，父皇登基后大肆宣扬前任‘太子的恶迹斑斑，有的也讲，没的也讲，总之那个‘太子就是天下第一渣，而他自己是天下第一‘贤，史书永远是强者和胜利者书写的，败则是寇，能保住命就不错了。

    所以说元阳他并

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