第3748章 町畦[1/2页]

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    斐潜在阵列之中，举着望远镜看着汜水关。

    nbsp关墙之上，一面有些刺目的黄色华盖，在灰暗的天幕下猎猎招展。

    nbsp这玩意和后世的伞装略有不同，而是更像是车辆的顶棚，也就是车盖。

    nbsp有流苏，看样子应该是玉石，分五色，在阳光之下还闪着些珠光宝气。

    nbsp华盖之下，一个身着玄黑衮冕，身形瘦削的身影清晰可见……

    nbsp嗯……斐潜微微叹了口气，好像没什么变化……

    nbsp刘协的容貌是真没变化么，倒也不是。

    nbsp中国象棋当中，王是不能随便移位的，如果是王居正位，那么即便是距离王最近的士，都只能行斜法，难以威胁到君王。

    nbsp可是现在，王离其位了。

    nbsp老曹同学这是要做什么？

    nbsp老曹同学这应对手段，有点意思啊……

    nbsp庞统在一旁也举着望远镜，眯着眼盯着看。

    nbsp被曹操与山东豪强士族当作最后护身符，推上前台的汉天子刘协，现在正站在汜水关上。

    nbsp关内人声鼎沸，如同煮沸的油锅。

    nbsp陛下万岁！

    nbsp诛杀国贼！

    nbsp护我汉祚！

    nbsp……

    nbsp这喧嚣声浪，显然是有组织，有预谋的，否则不可能会这么的齐整。

    nbsp一声声的口号，裹挟着被精心煽动起来的狂热，或许也有些悲怆与绝望，乘着呜咽的秋风，从关隘之处蔓延而来，撞在斐潜的三色旗帜之上。

    nbsp声音里面蕴含了扭曲的忠诚，以及顽固的道义。

    nbsp战争，是政治上无法妥协的最后手段，但是战争的目的不能仅仅是毁坏，还要有战后的建设。

    nbsp斐潜在河洛之中，就已经展现出来了这一点，而现如今出现在汜水关上的华盖车，以及天子刘协，则是曹操和山东士族扔出来的选择题……

    nbsp关乎道义名分，关乎军心士气，更关乎未来之路……

    nbsp是屈服于旧秩序的幽灵，还是劈开荆棘，通向一个全新的、未知的、却孕育着无限可能的未来？

    nbsp选当然很好选，但是做……

    nbsp却不是那么好做了。

    nbsp有掀桌子的力量喊着要掀桌子，和没有力量却天天叫嚣，是两回事。

    nbsp有能力掀桌，但是掀还是不掀，以及什么时候掀，也同样是不同的问题。

    nbsp知难行易，但是知易也行难。

    nbsp庞统放下了望远镜，看了斐潜一眼，然后将望远镜递给还没有配备望远镜的郝昭，笑得很大声，来来，看看天子什么模样……不容易啊，大汉山东之中，有人一辈子都见不到一次天子……

    nbsp啊哈哈……

    nbsp庞统的话，引起一阵军校们的笑声，原本有些凝固的氛围被缓和下来了。

    nbsp斐潜看了庞统一眼，又等了一会儿，让众军校都有机会看了看天子长得什么样子，便是挥挥手说到：撤兵三舍！怎样也是天子，要给点颜面！

    nbsp庞统在一旁，顿时会意，大笑出声，遵主公之令！传下去，给天子颜面，我们后撤三舍！

    nbsp骠骑军在号令之下，开始有序撤退。

    nbsp给天子颜面的言词，也在军中开始流传起来，使得撤退的时候，骠骑军的兵卒也没显得有什么不甘，或是沮丧，反而是觉得有些欢乐……

    nbsp而见到了斐潜撤军，在汜水关上的那些曹军兵卒也不禁欢快的大喊大叫起来……

    nbsp一时之间，在汜水关之处，双方都似乎都挺开心，都在笑。

    nbsp似乎有些大家好，才是真的好的氛围……

    nbsp场面多少有些诡异起来，毕竟战争的双方都在笑，都在开心，那么不开心的又会是谁呢？

    nbsp……

    nbsp……

    nbsp退避三舍，并不是单纯的示弱，而是对于大汉旧秩序的尊重。

    nbsp这是斐潜对于汉朝制度的一种态度，并不代表斐潜就因此胆怯，或是有什么其他的想法。

    nbsp生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这个道理是没有错的，每个时代的社会制度和统治阶级都有其历史必然性和相对合理性。

    nbsp斐潜大可以喊一些什么成王败寇的口号，但是斐潜知道，喊了之后，弊大于利。

    nbsp汉代地主豪强取代春秋贵族，也就是小农经济战胜早期的奴隶制，或者叫做早期封建领主经济，无疑是一种进步。但是一味的强调指出社会发展阶段不能随意跨越，无疑又是一种过渡简单化的，所谓先进取代落后线性叙事的片面表现。

    nbsp历史上的制度，并不能单纯的分出好坏，而且改变的过程，也并非纯粹先进取代落后。就像是汉代地主豪强崛起本身就是一个复杂过程，包含暴力兼并、政治投机、与旧贵族的融合，很多新地主本身就是旧贵族转化而来的。其取代过程，也是充满血腥、反复，并非简单的先进生产力就可以轻松淘汰落后生产力。

    nbsp而汉代之后的士族门阀，也并非是取代了什么战胜了什么，而是在封建地主阶级之中，产生出来的一种特殊形态，体现为高度的世袭，高度的垄断。隋唐之后的也就是在人才选拔机制上做了演进，也不是彻底的打破封建地主阶级。

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    nbsp最关键一点，任何的统治阶级上台，如果仅仅只是靠所谓的竞争胜利，那么无疑是非常片面的结论。

    nbsp因为这所谓的成王败寇，忽视了合法性与社会基础。

    nbsp统治阶级上台固然是政治军事斗争胜利的结果，但维持统治远不止于竞争胜利。它需要构建合法性、建立有效的国家机器、调整生产关系以适应或促进，至少不严重阻碍生产力发展，维护基本的社会秩序和稳定。

    nbsp历史上许多通过暴力上台的统治集团，如五胡十六国时期的一些政权、还有施行领主奴隶大庄园经济的辫子，其统治模式未必比前朝更先进，甚至可能是历史的倒退破坏。所以说统治者胜利，不一定其就代表了更先进的生产关系或生产力发展方向。

    nbsp故而，生产力是否先进，并不能成为统治者上台的前提，还需要考虑历史变革的复杂性。不能以统治者胜利来模糊了阶级内部的演变与阶级取代的区别，这种部分正确的论调，无疑是危险，且具备误导性的。

    nbsp斐潜很清楚，古代华夏之所以会有一个超稳定的结构，并不是简单的成王败寇，而是小农经济基础、儒家意识形态、中央集权官僚体制、宗法社会结构四者的高度耦合和相互强化。在这种结构下，实现超越传统层级取代的制度跃迁极其困难，但并非完全没有思想的萌芽和实践的微澜。

    nbsp比如王莽同学。

    nbsp还有王安石。

    nbsp以及明末清初的批判思潮与启蒙曙光……

    nbsp那么为何在历史长河之中，这些人的努力之下，依旧是难以实现真正的制度跃迁？

    nbsp一方面是因为需要触及既得利益者的分配，另外一方面也是这些人没有真正的拥有力量。

    nbsp这种力量不是由皇帝，或是某个权臣赐予的……

    nbsp而另外一些人，拥有力量，却不知道应该往那个方向去使劲，于是往往沦陷于本能的欲望，再次的沉沦。

    nbsp生产力决定生产关系，历史阶段不可随意跨越，确实具有合理性，但将复杂的历史变革，尤其是地主阶级内部的统治形态演变，过度简化为先进取代落后的线性叙事，并将竞争胜利等同于代表先进生产力生产关系，就是非常片面的言论了。

    nbsp所以当下的斐潜如果拔除了小农经济体制的钉子，踹翻了顽固的儒家统治地位，削弱了地方宗族权柄，然后打造出新的中央集权官僚制度，是否还要按部就班的遵循所谓历史的脚印？

    nbsp这无疑是一个很有意思的问题。

    nbsp也是一个非常有趣的选择。

    nbsp就像当下。

    nbsp……

    nbsp……

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