第428章 两种央地关系[1/2页]

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    “那么……正德寺那边呢？”证惠把文书放回锦盒后问道:“门主大人应该知道吧？我们跟长岛城的堀田家关系不错，分属愿证寺下的末寺——尾张正德寺，也跟胜幡织田家、斋藤家关系密切，如果在东海道完全押宝今川家……”

    nbsp“御住职大人！”下间源十郎打断了证惠的问话:“御门主样的意思，本愿寺本山，愿证寺、本证寺这样的别格本山，乃至正德寺这样的重要末寺，没必要完全是一块铁板，跟距离近的有力武家之间，都可以互相为善，如果有力武家之间有冲突，我宗寺庙间也可在不真动手的情况下，稍稍站一下队，避免完全跟武家对立也是可以的，只要记住本宗本门之间不要下场互相敌对即可。”

    nbsp如果今川义真在这，听到下间源十郎的话，就知道这些一向宗的高层们，从阶级属性上说，早就背叛了中下层的净土真宗信徒，充满了斗争的软弱性和妥协性……呃，说起来人家也是有传承、有法器，有余力在“一向念佛”之外，念念其他长篇佛经的有产者，按照马圣的阶级划分那甚至算剥削者，和真底层信徒是忽悠跟被忽悠的关系，哪能算真正的阶级战友，自然无所谓“背叛”，至于今川义真本人，就是个封建领主头子，哪来的资格评判他人哦……

    nbsp“这倒是有理。”愿证寺证惠点了点头。

    nbsp“御门主样高瞻远瞩！”下间源十郎狂热说道，然后又转冷静，分析道:“以东海道西半段局势为例，今川、织田、北畠三强在伊势湾、知多湾、三河湾互相对峙，现在看起来今川一家强于另外两方，本宗的确需要让三河教团花力气靠拢，但是在这乱世，谁敢说今川家就会一直独大？如果织田斋藤解决了一色义龙的问题，那么浓尾联手就大于骏远三志了；如果朝廷下场为北畠家背书，今川的足利一门连枝众地位就不大够看了。因此住职大人您、三河教团还有正德寺，都可以分别交好一方，如果哪方武家真的笑到最后，本宗的另外两方，也有人可以帮忙转圜一二。”

    nbsp“那门主大人的意思，是让我们分别下注吗？”愿证寺证意问道，“三河本证寺、上宫寺已经投今川松平，尾张正德寺亲织田斋藤，我们就只能下注伊势北畠家吗？老实说，我不认为这是什么好的选择，北畠晴具除了官位，什么都比不过今川治部大辅，他的继承人北田具教据说有名将之资，可是比他年龄小不少的今川上总介大人已经是真正的名将了，有的选的话，我还是想交好今川家。”

    nbsp战争的胜利，带来的好处是不可估量的，特别是初出茅庐的少年统帅，以少胜多，连战连捷的故事，对于同龄人的“杀伤力”是巨大的，有的会嫉妒、有的会崇拜，但是不管怎么说，都会影响他们对于打出那份战绩的人的观感，现在今川义真在比他大一岁的愿证寺证意眼中就是——强！牛逼！得交好！最次也不能跟他敌对。

    nbsp“况且我们虽然在伊势国，但是其实也是紧邻织田家控制的尾张国海西郡，跟北畠家还隔着関氏、长野氏、木造氏等势力，老实说，向织田家靠拢都比向北畠家靠拢容易！”而愿证寺证惠则是从实际角度说明了他们下注伊势北畠家的难度。

    nbsp下间源十郎也不知道怎么回答了，原本按照本愿寺证如的构思，想的挺好，环伊势湾地区三个寺庙正好分别倾向三个武家，但是这怎么搞的好像堂堂三国司之一，官位在所有武家里在第一梯队的北畠家在净土真宗外交版图里好像很没面子……

    nbsp最后愿证寺证惠叹了口气后说道:“也罢，源十郎，我也不为难你，你且自带着文书去三河本证寺，老衲以及愿证寺先不下场，但会准备好文书跟门主大人解释我们对环伊势湾地方的局势分析，等你返程时再带上文书，待回本山之后，从门主大人那里得到明确的答复后再说，如何？”

    nbsp下间源十郎弯腰鞠躬行礼:“多谢御住职大人体谅了！”

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