第一百二十三章 玄音宗[1/2页]

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    这流光溢彩的奇异殿空间正是‘圣煌顶所拥有的仙器之一‘极乐王殿。

    相传‘极乐王殿是上古仙宗‘极乐王天的镇宗之器，这件仙器演化出的虚相就是一座形如实质的天廷巨殿，以禅乐妙相欲享糜糜之音融中其中，但它不现实型时，肉眼根看不见它的存在，仙器如芥子，状若微尘，内里又拥有**的空间，可谓是别有洞天的仙家至宝。

    人世俗修不可能催动出它的全部威能，也展示不出它瑰丽无伦的超卓特性。

    另外，极乐王天的正宗传承也没未在人间现踪，它与‘生生造化界齐名，是佛系中的另一个流派，从‘极乐这个词眼儿中也不难猜到‘极乐王天的修行主旨。

    佛系修心修性，度人便是度己，以宏愿大发凝聚亿万苍生之信念，形成浩荡无边的庞大‘愿力，其精神异力之强悍，堪称当世之最。

    圣煌顶就是‘生生造化界在人间的正统延续，但却残缺不全，圣煌顶得到的也不过是生生造化界的一卷残篇。

    但在千余年前，圣煌顶一位禅师奇缘偶获‘极乐王殿这件仙家至宝，他就把圣煌顶一分为二了，煌廷的‘大煌国寺就是这位得到‘极乐王殿的禅师与煌廷皇帝商议设立的，它等于分出了圣煌顶一部分实力，又以‘极乐王殿中获得的一卷正统极乐功法为基础，建立起了‘大煌国寺。

    表面上大煌国寺依附与圣煌顶，还算是圣煌顶的一个分支，实则不然，因为两者修行主旨完全不同。

    圣煌顶是真正的修心，而以极乐篇为基础的大煌国寺却是‘修性。

    极乐王殿的功法是以乐享称王达至极境的一种主旨。而太子元阳就是‘大煌国寺的得意传人，也可以说是极乐王天的再世传人。

    同样，极乐王殿中记载的功法也仅是一篇‘入仙级的功法，真正的仙宗秘法也没有在这件仙器中发现，即便发现也没用，仙凡有别，没有‘入仙级秘法做为‘凡通仙的桥梁，任何人想修成仙都难于上青天。

    比如‘圣煌神拳也堪称入仙级武修宝典，但两千年前大煌太祖修至了‘真武半神之境。也未能凭此‘入仙，至今都没有半点音讯，可见修行成仙是何其之难？

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